یکشنبه , 29 شهریور 1405 - 6:14 بعد از ظهر

مهدی فتحی

شهریور, 1405

  • 28 شهریور

    عبور هوشمندانه «کوری» از کلیشه‌های معمایی؛ کالبدشکافی قسمت‌های هفتم تا نهم

    از همان شش قسمت نخست سریال «کوری»، سازندگان اثر مرزبندی روشنی با ساختارهای کلاسیک و کلیشه‌ای ژانر پلیسی–معمایی ترسیم کردند. این مجموعه به‌جای تکیه بر فرمول تکراریِ «پنهان‌کاری اطلاعات از مخاطب برای خلق هیجان کاذب»، از معما تنها به‌عنوان بستری برای شکل‌گیری درام و دگرگونی نسبت‌های انسانی بهره می‌گیرد. به بیانی دیگر، مسئله‌ی اصلی سریال نه کشف «کیستی و چیستی رخدادها»، بلکه بازتاب و پیامد سنگین این اتفاقات بر مناسبات و روان شخصیت‌هاست؛ رویکردی که در قسمت‌های هفتم تا نهم به اوج پختگی روایی خود رسیده است.

  • 13 شهریور

    «شوتینگا»؛ پلی میان دو نسل با حضور قهرمانان خاطرات کودکی

    بعضی خبرها بیش از آنکه یک اتفاق صنفی سینمایی باشد، یک نوستالژی دسته‌جمعی است؛ خبر بازگشت علی فروتن، محمد مسلمی و حمید گلی به یک پروژه سینمایی مشترک، دقیقاً از همین نوع است.

  • 8 شهریور

    سفر در عصر «استوری»؛ آیا قاب دوربین جای تجربه را گرفته است؟

    بارش _شهابی_اینستاگرام

    سفر برای دیدن یا به خاطر اینستاگرام؟ یادداشتی تحلیلی درباره تقابل میان تجربه اصیل گردشگری و فرهنگِ مصرف‌گرایِ دیجیتال. بررسی می‌کنیم که چگونه شبکه‌های اجتماعی و تولید محتوا، اولویت‌های سفر در طبیعت و کمپینگ را تغییر داده و معنای واقعیِ «تجربه» را تهدید می‌کنند

  • 8 شهریور

    کوچ خاموش به اقیانوس پلتفرم‌ها؛ چرا خوانندگان از چرخه رسمی انتشار فاصله می‌گیرند؟

    موسیقی ایران نه در حال افول، که در حال تغییر مسیر است. این یادداشت، چراییِ عبور خوانندگان از بروکراسی‌های سنتی و انتخابِ هوشمندانه «انتشار مستقل» در پلتفرم‌های دیجیتال را تحلیل می‌کند؛ گذاری از کنسرت‌محوری به سمتِ استقلال هنری در دنیای بی‌مرزِ موسیقیِ آنلاین.

  • 6 شهریور

    نگاهی به فیلم‌تئاتر «نکبت»؛ فریب حافظه در قاب تصویر

    «آدم‌ها اتفاق‌ها رو هرجوری بخوان، به یاد میارن. حافظه کارش حفاظت‌کردن از آدمه، نه به خاطر آوردن.»

مرداد, 1405

  • 27 مرداد

    «بی‌داد»؛ پیروزی بازیگر بر فیلمنامه

    فیلم_سینمایی_بی داد

    سینمای اجتماعی ایران همواره میدانی برای آزمون «صداقت در برابر صناعت» بوده است. سهیل بیرقی در فیلم «بی‌داد»، بار دیگر نشان می‌دهد که کارگردانی‌ است که نه تنها از مواجهه با زخم‌های جامعه نمی‌هراسد، بلکه تلاش می‌کند سینمایی بسازد که در لحظاتی، حتی یک گام از جامعه‌اش جلوتر باشد. «بی‌داد» فیلمی است که در تقابل میان خشمِ عریانِ اجتماعی و روایتِ گاه‌به‌گاهِ لنگ‌زنان، هویتی مستقل و جسور پیدا کرده است؛ فیلمی که اگرچه در ساختارِ دراماتیک با چالش‌های جدی روبروست، اما به لطف بازی‌های درخشان و کارگردانیِ مسلط بر فضای بازیگر، به اثری تماشایی بدل شده است.

  • 22 مرداد

    بازجویی در اتاق شیشه‌ای؛ آیا «اعتراف می‌کنم» هویت ایرانی دارد؟

    اعتراف می کنم

    سریال اعتراف می‌کنم، ماجرای یک گروه تحقیق و بازجویی است که در هر قسمت پرونده‌‌ای پیچیده را بررسی می‌کنند تا مجرمان خطرناکی را وادار به اعتراف کنند.

  • 22 مرداد

    سینمای ایران و امام رضا(ع): از روایتِ زائر تا غیبتِ قهرمان

    مرور هفت فیلم شاخص و یک مستند، از سال ۱۳۸۴ تا ۱۴۰۳، نشان می‌دهد که «حرم» در سینمای رضوی فقط یک مکان نیست؛ قهرمانی پنهان است که آدم‌ها را به آستانه‌ی تغییر می‌رساند. با این حال، جای یک فیلم تاریخی بزرگ درباره زیست و سیره امام هشتم همچنان خالی مانده است.

  • 18 مرداد

    هشدار درباره یک فاجعه یا زیباسازی یک سبک زندگی؟

    سریال «کوری» از آن دست آثار شبکه خانگی است که پیش از هر چیز با موضوعش خود را تحمیل می‌کند؛ موضوعی حساس، جنجالی و بالقوه تکان‌دهنده: مصرف مشروبات الکلی تقلبی و پیامدهای مرگبار آن. انتخاب چنین سوژه‌ای برای یک درام جنایی، از همان ابتدا نشان می‌دهد که سازندگان با متنی صرفاً سرگرم‌کننده طرف نیستند، بلکه می‌خواهند از دل یک حادثه تراژیک، روایتی اجتماعی و هشداردهنده بسازند. «کوری» در ظاهر درباره یک فاجعه است، اما در لایه‌های زیرین خود این پرسش را پیش می‌کشد که آیا درام می‌تواند همزمان هم هشدار باشد و هم ـ ناخواسته ـ جذابیت یک سبک زندگی را بازتولید کند؟

  • 18 مرداد

    خاکستر سکوت بر پیاده‌روهای تاریخ

    نگاهی به نمایش «آتش‌سوزی‌ها» به کارگردانی مرتضی میرمنتظمی در تئاتر شهر